comentario de la muestra
por crítico ladrón (Carlos Huffmann)

Martín Bonadeo usualmente genera sus obras a partir del espacio donde van a ser exhibidas. Los aspectos específicos del lugar son un insumo crucial de su sistema de trabajo. Inicialmente las obras que componen esta muestra me resultaban extrañas por el hecho de que no parecían surgir del espacio donde debían ser exhibidas. Aunque el plan era mostrarlas en el Museo de Numismática del BCRA, yo no sentía que las discusiones planteadas por la obra surgiesen de características de ese espacio. Martín buscó ese espacio para mostrar una obra previamente construida, era simplemente un marco ideal. Comprendí después que estaba mirando demasiado de cerca: el lugar del cual surgían las obras era de la Argentina como espacio socioeconómico.

Cambio, cambio es un grupo de obras específicas al país y al momento, por lo cual, que puedan o no ser exhibidas en el Museo de Numismática me resulta poco más que indiferente. El soporte de internet puede interpretarse como un espacio de información colectiva. Esto es pertinente ya que muchas de las obras son una llevada al absurdo de la preocupación generalizada sobre cómo evoluciona el precio del dólar (alguien podría argumentar que internet limita la visibilidad a cierta clase socioeconómica, haciendo inválida la pretensión respecto a la colectividad de la información contenida en ella, pero siento que esto es un problema endémico del arte). Muchas de las obras poseen un mecanismo tautológico. Recientemente una artista que admiro mucho dijo: "A mí la tautología me resulta extremadamente aburrida". ¿Por qué es que no me aburren estas obras? La tautología no agrega información, sus conclusiones no poseen relevancia; al utilizarla en relación con el tipo de cambio, está reflexionando de manera crítica sobre los lugares comunes respecto a las nociones de "valor" asociadas con las monedas. Si las monedas son del mismo cobre que los cables de electricidad, y los billetes son básicamente todos el mismo papel, ¿adónde se encuentra el valor dentro de una economía? ¿Y qué ocurre cuando aspiramos a que nuestro papelito sea igual a los verdes de Estados Unidos? Un comentario sobre esto aparece en la obra Peso convertible, donde dos líneas de cien monedas de un centavo argentinas y norteamericanas forman, respectivamente, la señal positiva y negativa que conecta un parlante al tocadiscos. Desde el parlante suena el himno Yanqui, sugiriendo posiblemente que nuestras aspiraciones han sido dominadas, y que ellas mismas nos transforman en poco más que una ciudadanía de segunda dentro del Gran Imperio Americano (eso sonó un poco panfletario...).

Sin embargo, la más acuciante es la reflexión sobre el tiempo y la historia. Billetes viejos salvados de su destrucción, evoluciones del tipo de cambio, insinuaciones respecto a un proceso cíclico dentro de la historia de nuestra moneda... Aquí el título de la muestra adquiere un nuevo significado, obligándonos a preguntarnos qué es lo que se mantiene constante dentro de tanta variabilidad, y cuáles son los cambios que queremos y necesitamos como nación.

símbolos, papel, valor y cambio
texto de catálogo

"En esta era de dinero convencional abstracto, sin ninguna forma de representación que mantenga el contacto con el oro, son cada vez menores las posibilidades de distinguir la diferencia." Rosalind E. Krauss

"Cuando era chico mi mamá me dio un billete de un millón para comprar en el quiosco. El quiosquero, además de los caramelos que compré me dio una enorme pila de billetes verdes y marrones. Yo estaba feliz, sentía que era mucho más lo que había recibido que lo que había entregado."

La elección del Museo Numismático para esta muestra no es una coincidencia. Sentía la necesidad de exhibir, más allá de mi obra en sí, el contenido de las vitrinas de esta colección estable. Acercar un poco la historia del material simbólico con mayor influencia del último siglo que ahora no es más que papeles y metales muertos, enterrados en vitrinas, cuyo valor no va más allá del fetiche, como el arte. Como se puede ver, no es la primera vez que las provincias emiten bonos irresponsablemente y que nuestra moneda –como elemento de identidad del país– nunca fue igual al dólar, ni nunca lo será. Son símbolos distintos que representan diferentes valores.

La carga simbólica de los billetes es tan fuerte que la mayoría no se da cuenta de que sólo se trata de un pedazo de papel impreso. Este material simbólico, muy similar en sus formas de operar a los mecanismos del arte, afecta violentamente el estado de ánimo de la gente.

Los papeles especiales impresos con tintas caras pasaron de ser un simple mediador entre el trabajo de la gente, las mercaderías y los servicios a ser el valor que rige nuestra sociedad. Hay algo que falla. La palabra valor (por definición, algo que debería mantenerse estable a lo largo del tiempo) representa algo cristalizado. Sin embargo, en el "mercado de valores", el dinero fluctúa constantemente.

Deuda, pagos, dolarización, bonos, son palabras que pasaron a ocupar un lugar privilegiado dentro del vocabulario de los argentinos. Caminando por estas calles se escucha una necesidad de todos: Cambio, cambio. Hay algo de todo esto que necesita modificaciones. Muchos desean otra vez lo mismo: hiperinflación, bicicleta financiera, indexaciones, pero tal vez la transformación sea tan grande que no somos capaces de imaginar lo que viene. El arte es uno de los motores del cambio, existe simplemente por su posibilidad de resignificar. Mientras muchos intentan estabilizar, el arte pretende romper.

a comment on the show "change change"
by crítico ladrón / translation by uschi gröppel

Martín Bonadeo creates his works usually by setting out from the space where they are going to be exhibited. The specific aspects of the place are decisive factors of his working system. At first sight, the works which make up this show seemed strange to me as they did not seem to arise from the space where they should have been exhibited. Although it was planned to show them in the Numismatic Museum of the Argentine Central Bank, I did not feel that the discussions outlined by the works would have arisen from the space's characteristics. Martín looked for this space in order to show a previously made work, it was simply an ideal frame. Then I 165 understood that I had been observing from a point of view which turned out to be too close: Argentina as a socioeconomic space was the place from where the works arose.

Cambio, cambio –Change, change– is a group of works specific for the country and the moment, therefore the fact if they could be exhibited in the Numismatic Museum or not, is more or less indifferent to me. The internet as a medium can be interpreted as a space of collective information. This is appropriate, because many of the works carry the generalized worries about the evolution of the dollar exchange rate to an absurd limit (someone could argue that internet is limiting the visibility to a certain socioeconomic class, depriving the pretension regarding the collectivity of information contained in it, but I feel that this is a problem endemic to art.) Many of the works have a tautological mechanism. Recently, a female artist who I deeply admire, said to me: "In my opinion tautologies turn out to be extremely boring." So why is it that these works do not seem to bore to me? Tautologies do not add information, its conclusions do not have any relevancy; but by using tautologies in relation to the exchange rate, it becomes a critical reflection about common places with respect to the notions of "value" normally associated with currency. If all currencies are made out of the same copper used for electrical cables, and the different bills are basically made out of the same paper, then, where can value be found in an economic system? And what happens when we aspire to have our papers equalling the US green ones? A comment referring to this question appears in the work Peso convertible – Convertible Peso –: Two lines of one hundred Argentine and North American 1 Cent coins form the respective positive and negative signal which connect a loudspeaker to a CD player. Out of the loudspeaker sounds the Yankee hymn, possibly suggesting that our aspirations have been dominated and that they transform us more or less in second class citizenship within the Great American Empire (this sounds a bit pamphlet-like…).

Nevertheless, the most stimulating reflection is the one about time and history. Old bills which have been saved from destruction, evolution of exchange rates, insinuations with respect to the cyclic process of our currency's history… The title of the show acquires here a new meaning, makings us wonder what remains constant within such variability, and what are the changes that we want and need as a nation.

symbols, paper, value and change
catalog‘s text

"In this era of conventional, abstract money, without any form of representation that maintains contact with gold, the chances to tell the difference are fewer and fewer." Rosalind E. Krauss

"When I was a small child, my mom gave me a 1-million-bill in order to buy something at the kiosk. Besides the candy the kiosksalesman gave me a huge pile of change of green and brown bills. I was happy, I felt that what I had received, was much more than what I had handed."

The choice of the Numismatic Museum for this show is no coincidence. Beyond my work in itself, I felt the necessity to 167 exhibit the content of the glass showcases of this permanent collection; to bring nearer the history of the symbolic material which had a major influence in the last century, material which now is no more than dead paper and metal buried in showcases, whose value does not go beyond being fetishistic, just like art. As one can see, it is not the first time that the provinces issue bonds in an irresponsible manner and that our currency – as an element of the country's identity – was never equal to the US Dollar and will never be. They are different symbols representing different values.

The symbolic burden of bills is so strong that the majority of the people does not realize that it is only a question of pieces of printed paper. This symbolic material, which is in its operating ways similar to the mechanisms of art, has a violent effect on people's mood. The special paper printed with expensive ink is no longer a simple mediator between people's work, goods and services, but it has become the value that rules our society. Something is wrong. The word value is by definition something that should remain stable for a long time and represents something crystallized. Nevertheless, on the stock market (the Spanish word for stock market is Mercado de valores which literally means value market) money constantly fluctuates.

Debt, payments, dollarization, bonds etc. are words that came in to occupy a privileged place in the Argentine vocabulary. While walking through the streets one can hear a common need: Cambio, cambio – Change, change –, there is something about all this that needs to be modified. Many desire the same thing once again: hyperinflation, financial speculation, indexations, but maybe the transformation is so big that we are not capable of imagining what is coming next.

Art is one of the motors of change, it exists simply because of its possibility of resignification. While many people are trying to stabilize, art is trying to break through.