bio muestras english
intervención interactiva específica para el sitio
Esta intervención se desarrolla en un espacio que cuenta con una escalera como la protagonista que une cuatro pequeñas salas. En la planta baja, el espectador se encuentra con un afiche, un plano y un pequeño texto, una banda sonora que combina mantras de distintas religiones, aroma de incienso, luces bajas y un guardia que invita a los visitantes a buscar una figura humana reflejada en un espejo colocado en el ojo de la escalera. A medida que la gente sube, se encuentra espacios vacíos con hilos de humo de incienso iluminados de modo tenue. Al llegar al último entrepiso, los visitantes encuentran un texto y la imagen de dos siluetas humanas proyectadas sobre una pared de mármol. A medida que los visitantes se acercan a este muro, sus sombras acompañan a las dos de la imagen, aunque nunca llegan a estar en la misma escala.
imagen de la proyección en el cuatro piso
imagen proyectada y espejo de 2 x 0,2 mts.
centro cultural gral. san martín, buenos aires argentina 2001

comentario de la muestra
por graciela taquini

La cita es en el Centro Cultural General San Martín, sobre la plaza seca: en una galería que no es mucho más que una escalera se encuentra la oportunidad para atravesar El camino del alma: del sótano al cielorraso, una intervención de Martín Bonadeo.

Cómo transformar lo inmaterial en material, lo limitado en infinito y transformar la materia en aire y nube, ascender al cielo con la amenaza de otro cielo más oscuro y sin límites.

Martín Bonadeo (25) incursiona por tercera vez en el mundo del arte realizando una intervención fotográfica para transmutar un espacio público y convertirlo arquitectónicamente en un recorrido hacia visiones celestiales.

Como un artista barroco rompe la materialidad de la arquitectura y nos conduce al paraíso, a los Campos Eliseos, al más allá.

 

del sótano al cielo raso
texto de sala

Desde acá arriba: ¿todo se ve más claro? Tal vez ver no sea lo más importante en esta obra, ya que consiste en una experiencia que va más allá. Este más allá que intentamos descifrar a partir del contacto que tenemos con lo que nos rodea. Los sentidos en su conjunto conectan desde la física y la química a nuestra alma con el entorno y con otras almas que se encuentran en la misma búsqueda. Por esta razón se desarrollaron miles de saberes desde la filosofía, la matemática y la religión que se combinan con otros como la arquitectura para fundar verdaderos templos que nos ponen físicamente más arriba. Pero, ¿estar más arriba es lo mismo que elevar el alma?

Desde que el hombre inventó el techo como límite entre el cielo y la tierra, los cielosrrasos confunden a la mayoría, que termina creyendo que el cielo es un lugar lejano en el espacio y de difícil acceso. Curiosamente, son pocos los que ven lo obvio: vivimos rodeados por el cielo.

El cielo atraviesa constantemente los espacios arquitectónicos y todos estamos en contacto permanente con él. Esta idea nos plantea como elementos físicos y espirituales dentro de ese contexto. El cuerpo entonces también actúa para separar nuestra alma de ese espacio infinito. Estos conceptos pueden estar vacíos o llenos de acuerdo con la fe de cada uno. Así, un espacio infinito como es el cielo, puede funcionar como un paraíso perfecto en el que se funden todas las cosas, o como un infierno, caótico en el que nada tiene límites y todo es difuso.

bio shows español
site specific intervention
This intervention is developed in a space where a staircase connecting four small rooms plays the leading role. On the ground floor the spectators come across a poster, a floor plan, a short text, a sound track with a combination of mantras of different religions, incense fragrance, dimmed lights and a guard who invites them to look for a human figure reflected in a mirror which has been put at the stairs. As the spectators go upstairs, they come across empty spaces with incense smoke lines illuminated in a delicate way. When arriving to the last mezzanine the visitors meet with a text and the image of two human silhouettes projected on a marble wall. At the same time as the visitors approach the wall, their shadows join the two silhouettes although they never reach the same scale.
gral. san martin cultural center, buenos aires argentina 2001
forth floor image projection and mirror

comment on the exhibition
by graciela taquini / translation by uschi groppel

The appointment is in the Centro Cultural General San Martín, on the square, in a gallery that is not much more than a staircase and where we can find the opportunity to go through El camino del alma: del sótano al cielorraso -The path of the soul: From basement to ceiling, an intervention by Martín Bonadeo, on how to transform immateriality into materiality, limits into infinity and to transform matter into air and clouds, to ascend to the sky under the threat of another darker sky without limits.

The appointment is in the Centro Cultural General San Martín, on the square, in a gallery that is not much more than a staircase and where we can find the opportunity to go through El camino del alma: del sótano al cielorraso -The path of the soul: From basement to ceiling, an intervention by Martín Bonadeo, on how to transform immateriality into materiality, limits into infinity and to transform matter into air and clouds, to ascend to the sky under the threat of another darker sky without limits.

Martín Bonadeo (25) enters for the third time into the art world, this time with a photographical intervention to transmute public space and to convert architecture 287 into a journey towards celestial visions. Just like a Baroque artist, he breaks architectural materiality and leads us into paradise, to the Elysian Fields, to the afterlife.


 

from basement to ceiling
wall text

Do we see everything clearer from up here? Maybe the action of seeing is not the most important thing in this work, since it consists in an experience which goes beyond this. By contacting what surrounds us, we are trying to make out the meaning of this other world. Through joined physical and chemical senses our souls are connected with their surroundings and with other souls which find themselves in the same search. This is why so many different methods of knowledge systematization have been developed, like philosophy, mathematics and religion which, combined with others such as architecture in order to build real temples, physically elevate us. Since mankind invented the roof as a limit between the sky and the earth, the majority gets confused by ceilings and ends up believing that the sky lies far away in space and is difficult to access. Curiously, only a few realize something obvious: we live surrounded by sky. The sky is constantly present in architectural spaces and we are in permanent contact with it.

This idea outlines us as physical and spiritual elements within this context. The body, too, works to separate our soul from this limitless space. These concepts can be empty or plenty in accordance with each one's faith. A limitless space such as the sky can work as a perfect paradise where everything merges or as a chaotic hell without limits and where everything is diffuse.